 10 mil bailarán para la Virgen de Urqupiña Tema: Opinión Fecha: 14/8/2002 La crisis está presente, pero no evitó que devotos de la Virgen de Urqupiña que viven en Santa Cruz, Oruro, Japón, Cuba y Estados Unidos realicen el esfuerzo de llegar hasta Quillacollo para participar en la festividad de Urqupiña. La Entrada comienza hoy a las 8:00 de la mañana. Ayer las graderías todavía eran armadas.  Sesenta fraternidades folklóricas -15 de las cuales son visitantes- mostrarán la gran diversidad de ritmos, trajes y movimientos, todo en honor a la Patrona de la Integración Nacional. Los hermanos de Carmen Villarroel de Mercado recorren miles de kilómetros desde Japón para llegar a los pies de la Virgen de Urqupiña y pedirle la bendición para sus familias. Pese a la gran distancia y el cansador viaje en avión, la fe que tienen en la patrona de Quillacollo les permite esos esfuerzos. Carmen es una fiel devota y ya desde hace quince años que participa de esta festividad. Lo más importante para esta creyente es pedir la bendición para sus familias, especialmente en lo que se refiere a la salud, su pedido siempre es concedido por la Virgen de Urqupiña. Sus hermanos (son cinco) llegan desde Brasil, Cuba y Japón con lo que se convierte en una reunión familiar. De Quillacollo se llevan el tesoro más grande, la bendición de la mamita de Urqupiña. La fe y el esfuerzo Los bailarines estuvieron hasta la madrugada de hoy dando los últimos retoques a sus coloridos trajes que lucirán para los espectadores que se hagan presentes en la fastuosa entrada de la Virgen de Urqupiña. Se calcula que serán 10 mil danzarines quienes con una diversidad de ritmos y trajes le ofrecerán su devoción a la Virgen María de Urqupiña. Hoy se da inicio a la Fiesta de la Integración con la fastuosa y tradicional Entrada Folklórica en la que participarán sesenta fraternidades haciendo un recorrido de aproximadamente 4.5 kilómetros. La entrada folklórica se iniciará a las 8 de la mañana con los carros alegóricos adornados con platería. Inmediatamente ingresarán los conjuntos autóctonos y a las nueve de la mañana será el turno de los conjuntos folklóricos afiliados a la Asociación de Fraternidades Folklóricas Virgen de Urqupiña. Son 46 fraternidades que están asociadas y unas quince que llegan del interior del país. Del exterior se confirmó la presencia de la fraternidad Real Urqupiña que está integrada por residentes bolivianos en Argentina. La previsión de los organizadores es que la Entrada concluya al promediar la media noche. Por determinación de la Asociación se dispuso que las fraternidades del interior del país ingresen después de las asociadas. Para que exista la fluidez necesaria y no se presenten los temidos baches, la Comisión de Orden y Seguridad ha determinado la presencia de más de dos mil efectivos, mil de la Policía Nacional y otro tanto del Ejército. Los efectivos militares y de la Policía se apostarán en todo el recorrido y muy especialmente en la calle 6 de agosto, donde no se permitirá que los vecinos armen graderías, ni que la gente camine por la calzada. El coordinador del Comité Organizador de Urqupiña 2002, Carlos Vargas, recordó a todas las fraternidades, que están participando en la Entrada Folklórica, que está prohibido todo tipo de demostración en el palco oficial. Ruta confirmada La Asociación de Fraternidades folklóricas Virgen de Urqupiña determinó finalmente tomar en cuenta las siete cuadras en Villa Moderna. Las fraternidades iniciarán el recorrido en la calle Cochabamba hasta la Pacheco. Recorrerán toda la Pacheco hasta llegar a la calle 10. Una cuadra hacia la avenida Martín Cárdenas, 6 de Agosto, Plaza Bolívar, avenida Zuárez Miranda, 20 de diciembre, calle Waldo Ballivián, Héroes del Chaco y se concluye en el templo de San Ildefonso. ROL DE INGRESO 1.- Frat. Morenada Unión Fanáticos 2.- Frat. Umajalas de Tapacarí 3.- Frat. Tinkus Chorolque 4.- Frat. Mallkus Perdidos Hijos de Urqupiña 5.- Frat. Diamantes Inti Kollasullos 6.- Frat. Centro Cultural Sumaj 7.- Frat. Tinkus Cochabamba 8.- Frat. Morenada los Andes 9.- Frat. Caporales Virgen del Perpetuo Socorro 1O.- Frat. Diablada Tomás Bata 11.- Frat. Arte y Folklore Antawara 12.- Frat. Morenada Real Urqupiña 13.- Frat. Buenos Amigos 14.- Frat. Folklórica P'unchay 15.- Frat. Waka Tok'oris Ntra. Sra. de Asunción ] 6.- Frat. Diablada 14 de Septiembre 17.- Frat. Suri Sicuri Quillacollo 18.- Frat. Tinkus Potolos Quillacollo 19.- Frat. Caporales Quillacollo 20.- Frat. Reyes Morenos Central Urqupiña 21.- Frat. Tobas del Rosario 22.- Frat. Sambos Caporales 23.- Frat. Valluneada Cochabamba 24.- Frat. Reyes Morenos del Valle Central Ferrolux 25.- Frat. Caporales Universitaria Cochabamba F.U.C. 26.- Frat. Salay Cochabamba 27.- Frat. Reyes Morenos San Simón 28.- Frat. Caporales Katusa 29.- Frat. Centro Cultural Pujllay Cliza 30.- Frat. Morenada Central Cochabamba 31.- Frat. Centralistas Cochabamba Central Cochabamba ELFEC 32.- Frat. Waka Tok'oris Virgen María de Urqupiña 33.- Frat. Caporales L.A.B. 34.- Frat. Tinkus Sayari 35.- Frat. Morenada Transpeco 36.- Frat. Tobas Quillacollo Santísima Trinidad 37.- Frat. Centro Cultural Masis Quillacollo 38.- Frat. Caporales Tunari 39.- Frat. Doctorcitos Ilegales Elegantes La Paz 40.- Frat. Centro Cultural Yamparaes 41.- Frat. Tinkus San Simón 42.- Frat. Ahuatiris Vallemanta 43.- Frat. Tobas Central Urqupiña 44.- Frat. Tinkus R'itis del Tunari 45.- Frat. Centro Cultural E.S.A.E. 46.- Frat. Caporales San Simón LA PRIMERA DIABLADA, TENÍA LAS CARETAS HECHAS DE GANGOCHO Las primeras máscaras que utilizaban los integrantes de la fraternidad Diablada Tomás Bata, allá por los años 50, estaban hechas de gangochos, material que al contacto directo con sus rostros les producía llagas. Ese es el testimonio de uno de los fundadores de esta diablada, Florencio Coca, quien es también uno de los integrantes de esta fraternidad. Muchos años después, la vestimenta de esta agrupación folklórica es mucho más estilizada, liviana y más cómoda para los danzarines, quienes ya no tienen que sufrir con la aspereza del gangocho (tejido de yute). Las primeras caretas que utilizaron los integrantes de esta fraternidad fueron fabricadas en Oruro y traídas en un vagón. Las caretas no eran a medida y produjo llagas en los rostros. Bodas de oro Al cumplir los cincuenta años de su fundación y celebrar sus bodas de oro, los fundadores de la Fraternidad Diablada Tomás Bata esperan ver coronado su sueño, que su agrupación cuente con estatutos propios y tenga una personería jurídica. Haciendo una remembranza de 1952, Florencio Coca, uno de los fundadores de esta fraternidad, la más antigua de Cochabamba, explicó que a iniciativa de los trabajadores de Manaco, se fundó esta diablada, un 12 de septiembre. Un grupo de trabajadores de esta empresa se reunió en un domicilio particular y decidió fundar esta fraternidad con el nombre de Centro Cultural Diablada Quillacollo. Fueron trece personas las que estuvieron presentes en el nacimiento de esta diablada. Los fundadores siguen muy entusiastas para seguir coordinando y trabajando por esta diablada. Para la celebración de las bodas de oro, esta fraternidad espera la colaboración económica de los quillacolleños y de aquéllos que residen en el exterior y llegarán para los días de fiesta. "Ahora que la situación económica es crítica en el país, nadie quiere colaborar y el danzarín tiene que aportar de su propio bolsillo, antes todos tenían padrinos", rememoró Coca. Al fundarse esta fraternidad, Eduardo Duarte fue quien enseñó los primeros pasos a los integrantes de esta diablada. El cofundador Nicolás Quiroga, por su parte explicó que en la primera fraternidad bailaron 80 integrantes y después subieron a 120. Los primeros años esta fraternidad tenía el apoyo económico de los trabajadores de la empresa y muy especialmente del dueño, pero ahora la crisis obliga a que cada uno de los bailarines sea quien se costee su vestimenta. TOLERANCIA La Prefectura emitió la Resolución No. 316/2002 que en parte resolutiva dice: * Primero. Se declara tolerancia en la asistencia del personal del sector público, el día viernes 16 de agosto del año 2002, con cargo a la licencia concedida en el inciso f) del artículo 20 del Decreto Supremo No. 25749, referente al Reglamento del Estatuto del Funcionario Público. * Segundo. Las entidades públicas que no se encuentran sujetas a la normatividad señalada en el Estatuto del Funcionario Público o en aquellos casos en que el servidor público hubiese gozado de la licencia señalada en el inciso f) del artículo 20 del Decreto Supremo No. 25749, podrán conceder permiso a sus trabajadores con cargo a vacaciones anuales. * Tercero. Las empresas privadas conforme señala el Decreto Supremo No. 21060, podrán negociar y conceder a sus trabajadores, el día viernes 16 de agosto del 2002, permiso con cargo a vacaciones o a la reposición de las horas no trabajadas, en otros días laborables, según acuerdan las partes. * Cuarto. Se exceptúan de la aplicación de la presente Resolución Prefectural la Policía Boliviana, el Ejército, el sector de la emergencia de los Centros de Salud y cualesquiera otra entidad que por su naturaleza tenga que otorgar cobertura de seguridad física o de salud a las personas concurrentes a la peregrinación de la Virgen de Urqupiña. 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