En el Calvario de Cota, ayer, desde la madrugada, miles de peregrinos extrajeron piedras por motivos personales, materiales y espirituales. Según los creyentes, dependiendo de la dificultad con que se extraen las piedras se tendrá suerte y dinero que concede la Virgen de Urkupiña.
En tanto, Tránsito informa que no se reportaron accidentes en la peregrinación.



Preparados con pañuelos blancos, flores, bolsas llenas de esperanzas y peticiones simbolizadas en piedras y objetos en miniatura, miles de personas acompañaron a la Virgen de Urkupiña hasta el santuario del Calvario.
El estremecimiento del cuerpo al ver a la Virgen de Urkupiña, en muchos concluyó en llanto. Esa fue la manifestación más cercana de lo que es la fe; aquélla que hizo caminar kilómetros a los fieles, hacia el encuentro con la Virgen, en quien depositaron sus peticiones y agradecimientos.
Jóvenes alegres, adultos, ancianos, bebés y niños llegaron hasta el cerro de Cota, ya sea por devoción, tradición o diversión.
En el Calvario, cada uno de los peregrinos extrajo piedras por motivos personales, materiales y espirituales. Según los creyentes, dependiendo de la dificultad con que se extraen las piedras se tendrá suerte y dinero.

Transformación en unidad
Durante las plegarias de la peregrinación y la Homilía de la solemne Eucaristía, el Arzobispo de Cochabamba, Mons. Tito Solari, llamó a la unidad de las familias y de la Iglesia para confluir en la de todos los bolivianos.
Mons. Solari reflexionó a los asistentes, para que la peregrinación al Calvario y la fe depositada en la Virgen sea motivo de trasformación de un país que se desgarra.
La fe en la Virgen ha convocado a bolivianos y extranjeros para recomponer la división que existe en los hogares, regiones, países y gobernantes, manifestó Solari durante la Homilía.
?Para trasformarnos, debemos reconocer nuestros pecados, el orgullo, la falta de honestidad y de aprovechamiento?, acotó.

Paganismo
Pese a las prohibiciones y los mensajes de Urkupiña sin alcohol, buena parte de la peregrinación al Calvario se caracterizó por la presencia de grupos de jóvenes cuyo objetivo fue el consumo de alcohol.
Muchos feligreses demostraron su fe y devoción a las piedras del cerro de Cota y a los objetos adquiridos, consumiendo bebidas alcohólicas y bailando alrededor de ellas.

Sincretismo
Con la mezcla de rituales, Urkupiña, representa un particular sincretismo de la religión católica y del mundo andino.
Luego de extraer las piedras, los creyentes buscan a los encargados de la tradicional ch´alla. Alrededor del santuario de la Virgen, se pudo observar un aproximado de 50 sacerdotes andinos entre ellos un grupo de 15 provenientes de La Paz. Ellos convocaron a la Pachamama, a los dioses aymaras y a la Virgen María para emitir sus bendiciones.
Además de ch´allar los símbolos de la fiesta de Urkupiña, los sacerdotes andinos predicen el futuro en la misma piedra, en coca, estaño, cartas y cigarro. El adivino Víctor Herrera, pese a su ceguera, observa los acontecimientos de su entorno y fácilmente describe el futuro y el pasado de las personas, con sólo tocarlas o manipular las piedras extraídas.
Varias personas quedaron sorprendidas con sus dotes, incluso derramaron lágrimas por la precisión de las apreciaciones del adivino y pidieron la bendición de la Pachamama.